Oleh : Muhamad Yasir Lc
Allah berfirman,
وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ
“Dan di antara mereka ada orang yang berkata, “Berilah aku izin (tidak pergi berperang) dan janganlah engkau (Muhammad) menjadikan aku terjerumus ke dalam fitnah.” Ketahuilah, bahwa mereka telah terjerumus ke dalam fitnah. Dan sungguh, Jahanam meliputi orang-orang yang kafir.” (At-Taubah: 46-49)
Ja’ad bin Qais Takut Terfitnah Gadis Romawi
Menjelang perang Tabuk Nabi bersabda,
اغْزُوا مَعِي تَبُوكَ تَغْنَمُوا بَنَاتِ الْأَصْفَرِ
“Ikutlah berperang bersamaku di perang Tabuk, kalian akan memperoleh ghanimah berupa gadis-gadis romawi.”
Lalu, seorang laki-laki bernama Jad bin Qais, ia dikenal sebagai pemimpin Bani Salamah yang bakhil dan penakut, ia berkata kepada Nabi,
يا رسول الله قد علمت الأنصار حرصي على النساء وإعجابي بهن وإني أخاف أن أفتتن بهن فأذن لي ولا تفتني ببنات الأصفر
“Wahai Rasul, orang-orang Anshar sudah memahami bahwa aku laki-laki yang senang dan salut kepada wanita, saya khawatir jika ikut perang tabuk akan terfitnah dengan mereka, karena itu izinkan saya untuk tidak ikut perang dan jangan fitnah saya dnegan gadis-gadis romawi.”
Tidak lama setelah itu, Allah lalu menurunkan ayat, At-Taubah:
وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ
Dan di antara mereka ada orang yang berkata, “Berilah aku izin (tidak pergi berperang) dan janganlah engkau (Muhammad) menjadikan aku terjerumus ke dalam fitnah.” Ketahuilah, bahwa mereka telah terjerumus ke dalam fitnah. Dan sungguh, Jahanam meliputi orang-orang yang kafir.” (At-Taubah: 49)
(Sumber: Tafsir Al-Qur`anul Azhim, Ibnu Abi Hatim (Wafat, 327 H), Tahqiq, As’ad Muhamad Thayyib, Maktabah Nizar Musthafa Al-Baz, Saudi Arabiya)
Beberapa pelajaran penting dari riwayat ini, di antaranya;
• Perang Tabuk adalah perang terbesar dan terakhir yang pernah diikuti Nabi. Ciri khas perang Tabuk adalah perang terberat dan susah bagi sahabat, karena berada di musim panas dan kurma sedang berbuah lebat, karena itu banyak sahabat yang beralibi tidak ikut serta dalam perang ini, namun Nabi membuka ledakan partisipasi dengan cara mengajak kaum muslimin ikut dalam perang ini.
• Nama lain dari surat At-Taubah adalah Fadhihah artinya menyingkap kemunafikan. Kadar iman dan kemunafikan akan muncul setelah peristiwa besar yang menantang pengorbanan. Allah berfirman tentang perang Uhud, “Liyuamhisha ladzina amanu wa yamhaqal kafirin. Agar Allah menyeleksi orang-orang beriman dan membnasakan orang-orang kafir. (Imran:)
• Menggaris bawahi firman Allah pada ayat sebelumnya, “Wa lakin karihallahu inbi’atsahum.” Artinya Allah tidak menghendaki keikutsertaan orang-orang bermasalah di perang Tabuk, sebab medan perjuangan akan terus berjalan dengan atau tanpa mereka, dalam membela agamanya Allah hanya butuh orang-orang tulus.
• Sebagian ada yang beralibi untuk menghindari gadis-gadis romawi untuk menghindari perang, alasan ini terdengar hebat dan zuhud kepada wanita, padahal ini adalah siasat untuk menghindari beratnya perjuangan. Karena itu, jangan terkecoh dengan alibi itu, karena kebatilan yang dibungkus kata-kata baik akan menyihir. Karena sebagian pelaku kejahatan itu awalnya datang sebagai orang yang ingin dikasihani, saudara-saudara Yusuf yang telah mencelakakan Yusuf datang kepada ayahnya dalam keadaan menangis.
• Ghanimah dan kesyahidan disebut sebagai ihdal husnayain, dimana Nabi mengiming-imingi mereka dengannya bukan berarti menghilangkan keikhlasan, karena ikhlas tidak identik dengan pemberian reward, seperti Allah menyebut nikmat surga bagi yang beramal, siapa bershadaqah dapat 700 kali lipat kebaikan.
